25徐鹤行解读《天道》《遥远的救世主》：丁元英怎么看待韩楚风的正天集团总裁一事

韩楚风把丁元英邀请到正天集团的正天饭店，是有事要让丁元英给拿个主意的，准确说是拿个建议。

因为作为正天集团总裁候选人、丁元英的朋友，韩楚风本身就具备客观思维逻辑，他也是想听听丁元英的不同看法。

再者这个老朋友让他挣了钱，又很长时间没见，自然是要好好聊聊叙叙旧。

韩楚风点完谭家菜和白酒之后就和丁元英聊上了，韩楚风有自知之明，看得清自己的分量，很谦虚、很有正统大将之风。

开门见山，韩楚风对这个老朋友说明自己的心思，就三件事。

第一件，自然就是正天集团总裁遗嘱提名，老丁没有马上回复，本身也不愿意掺和，前面也有说到。

因为丁元英不是当事人，事情不管发展成什么样，他都不想因为自己的建议而让韩楚风有什么不好的损失。

这事不好插手，若事情往好的发展还好，顺利当上总裁、年薪六十万，既有利益还有话语权。

若事情没往好的方向发展，再想挽回就不可能了，事情已成定局，也错过了总裁选拔的时间事态节点。

丁元英深知其中利害，所以韩楚风再次向他询问不争的所以然后，他毫不犹豫地答应赌约。

一来，即便我的建议如果成功那最好，韩楚风顺利上位，至于打赌的车子他根本用不上，对于用不上的东西就无所谓。

二来，如果没有成功上位，自己刚在私募基金那赚的钱足以兑现自己的话语权，又不失这个朋友，不会让朋友蒙受损失。

只是这样的回答和手段，让读者和韩楚风有种很神的感觉，于小说情节而言无疑是燃点，让剧情再度推上高潮。

“那件事不是我能多嘴的”

“恕你无罪“

“一个恕字，我已经有罪了”

能这样对话的朋友极少，能这样对语言信息捕捉和客观分析的人就更少，把这个学到生活中，可以实践出很多有意思的人和事。

关于不争总裁位置的所以然，这个是不好客观讨论的，因为这个事情的成熟和立足的条件依据来源于小说，小说怎么写都可以，但落于现实还是有很大落差的，所以对待所有东西都要客观。

不过文化属性这个是客观的，丁元英让韩楚风不争也是源于文化属性中人性的那一层来客观分析的，人性对于事物是只有喜好没有觉知的，总裁候选人就那么几个。

在老总裁已经明确讲总裁位置给韩楚风的情况下，他们还是不认账，这个时候人性底层需求之一的权利欲望，已经让他们顾不得老总裁的遗嘱和候选人韩楚风。

每个人都想上位，这种意识就是文化属性中的一种：上位权利意识。

可见丁元英不是神神叨叨，他在对待任何事情都是客观看待，有其迹象可循，可分析，让人可认知，可信，这是他客观逻辑的支撑。

如果可信是神神叨叨，那就不用信了，神叨就行了。

对于‘神’的理解，我们拿日常生活中的自行车就可以解释，大多数人都知道自行车行驶在马路上，会有刹车失‘灵’的时候，这个‘灵’就是‘神’，这个‘神’是整个自行车所有有形的硬件的物质支撑实现的，没有这些硬件组合，那就不能发挥这个自行车能在路上平稳、安全前进、倒退自如的功能。

这个在在刹车上最能体现，刹车零部件是自行车一个很重要的部件，它的硬件损坏和磨损都会导致失灵，那自行车就不能展现它的‘神’奇的说停就停的功能。

不神之神是谓真神！

就像一年当中的四季变化，地表事物在四季物候能量的变化下展现出四季之美和神奇。

天地有大美而不言，四时有明法而不议！

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