04徐鹤行解读《天道》：从肖亚文引申怎么看待随缘、惜缘、攀缘这三种缘？

前面我们讲到了肖亚文委托芮小丹把丁元英安排在古城，其实是一种惜缘中的小攀缘。

我们都知道《遥远的救世主》书中和《天道》电视剧后面的情节中，肖亚文在饭桌上向大家提到过丁元英说的“随缘、惜缘、不攀缘”这句话，我们自己也有这种意识，但如果按照字面意思来，没有真正搞懂这三个缘的话，很容易把自己给带进去，搞混淆。

肖亚文的这种攀缘其实是没有对错的，为自己谋取利益，又不触犯法律和道德，这本身就没有错。

遇到丁元英这样拥有强者思维和觉醒意识的人，不想着主动向强者学习，而想着等待强者来拯救，那才是错的，那是懦弱的自我安慰方式，还美名其曰，随缘！

随缘、惜缘、不攀缘，猛然间一看、一听是一种意思。

其实不然！

缘是什么？缘这个东西，大家别想玄了，用现在的话说，就是每个人念头、行为习惯的积累导致的你要遇到什么样的人或事。

呈现的是一种因与果的存在方式。

随缘随的是什么？随的是自立自强，以最大努力来解决事情的态度，还是躺平、等着天上掉馅饼，或者等着别人的拯救？

天上不掉石头都是好的，还想着会掉馅饼，怎么可能？！

再来说惜缘，惜的是什么缘？是抛开自我情绪，和‘我相’的：我认为、我想怎样、我觉得的主观感觉，主动的向强者学习，丰富和提高自己的知识与技能，从而在社会中实现个人价值。

最后再来说不攀缘，不攀缘其实是个伪命题！！！

每个人从出生那一刻就已经是在攀缘了，你每天所获取的食物，所穿的衣着，享用的物品，这都是各个行业的因缘汇聚而来的。

你活着时时刻刻就在缘中，还何谈怎么攀缘？

我们应该想的是：怎么样去用一身能力去化缘！了缘！

“冤（缘）家宜解不宜结”，把汇聚到身边来的各种缘以一种良性、正面的方式合化了。

猜你喜欢